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一、佛的宇化觀





(3)社會的演化

  ◎從清淨→汙濁 

  ◎社會的責任(身份、職務):依據「貢獻報酬律」而定 
 

(4)覺性的演化(覺性識隱藏在靈性裡面)  

  ◎靈性(識心)的演化,要有覺性的配合才能起作用

 



a.覺性的性質:

    無分別、不二、本來如是、本來俱足。 

b.那麼覺性經過演化與沒經過演化有什麼不同?

    從覺性的角度來看:沒有不同

    從世間、識心的角度來看:覺性是不一樣的 

 

二、演化的目的:修行成道  

    ◎所有的物質、生物體、識心的演化,都為了「覺性」的演化,提供場所而  

      存在,並不是單獨存在。  

    ◎物質、生物體、識心 三者是一體的。 

 

三、佛法的演化鏈  

演化鏈的重要性:  

◎成佛必須透過人身 ------- 包括人的生物體,與人的完整識心結構。  

◎識心結構簡單的,只能投生簡單的生物體,例如:豬、狗、貓等。  

◎所有的生命都在鏈中循環(生老病死、成住壞空、生死輪迴),一層層地進步演 化,乃是修行成道的歷程。  

◎演化鏈至為重要,不能被破壞,否則會出亂子。  




◎所有的生命的生存都需要物質環境。  

◎現在的環境被人類破壞,如:砍筏森林、殺蟲劑、化學除草…….  

◎許多壞人破壞社會的價值觀(這也屬於環境破壞 

◎投生路徑被中斷的生命怎麼辦?------就像上述向上向下補位。 

 

四、放生 的現代意義  

    環保放生包括自然和社會  

    ◎做好環保工作,才是『放生』。 

    ◎具體的做法:  

      吃有機食物、節約能源、減量使用物質、減少垃圾、垃圾分類。  

    ◎社會責任:不騙人(詐騙集團)。。。。。




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